第一轮口头表述完，给班上放了一段柴静的演讲《认识的人，知道的事》，跟他们说：好的演讲是内容取胜的，真实既为美。叫他们每人去找一段自己喜欢的朗诵或者演讲，然后我就开了眼：

－－一个香港的孩子，找了汶川地震后赈灾演出的诗朗诵，问及原因，他说：去年512，我在美国当交换生，地震后我给家里打了个电话，买了张机票飞到了四川和我爸妈哥哥回合，我们一起挖了整整一个星期，每天都和认识的不认识的人抱头痛哭，后来我被妈妈赶回美国期末考试了，条件是让我爸捐红十字会一千万。

－－一个台北的姑娘，找了Randy Pausch的最后一次演讲，说在台湾很多有钱人家的太太都过得不开心，相约听成功学讲座以消减来自刁钻婆婆的压力。她19岁了，准备21岁上大学，学医，用十年时间成为一个外科医生，她出国留学是为了不想步这些阿姨妈妈们的后尘。

－－一个最近严重homesick的马来西亚男生评《再别康桥》时说康桥于徐志摩是心灵的知己，康桥的一草一木让他成为了一个理智的诗人和神经质的寻梦人。他对着讲稿认真地读：“那，我的康桥在美国的哪个部分呢？这里会不会成为我的康桥？”。他读完全班鼓掌，冲上去一个男生抱了他，说刚才你看着好可怜，我来抱抱你，我们学校没有人会不喜欢你。

        其实他们都是小大人，他们知道很多事；认识他们和他们相处也让我知道了很多事。
       
        一群台湾学生问我可不可以在十月十号BBQ庆祝国庆，我当时就愣了，然后委婉地说不行。于是他们直接找了校长，一个白人哪里搞得清大陆啊台湾啊海峡两岸啊，他一听国庆？怎么又国庆？不过anyway你们可以野餐烤肉，叫Ms.Zhang看着你们就好。于是大家都不爽了，站在我的立场，我受不了满眼的青天白日旗和台语“国歌”；站在他们的立场，他们也不喜欢我，不喜欢一个曾经拒绝过他们，又曾经带大陆学生庆祝十一的老师在场陪同，都那个别扭啊。唉。。。这些人这些事让人到哪里去找答案啊？BBQ那晚，台湾孩子们都玩得很开心，可我觉得很好笑，作为一个大国的孩子，我似乎从来不用去证明“我来自中国”，可是每一个岛民的孩子都在用力地向四周宣告“我来自台湾”，我们是Chinese，但是我们的祖国是台湾，多累啊。。。我又觉得很伤感，每个人其实都无法选择自己的出生，启蒙教育和基础教育，在同一个文学圈不同的意识形态下长大的人们后来就开始分你我，开始同室相煎。你说这凭什么得和平奖的是奥巴马啊？我看这帮小孩也为求同存异的大同世界做了贡献啊。
        有个愤青小朋友身披青天白日旗在校园里到处照相，奔跑，教其他国家的同学讲“台湾你好”。后来我才知道，这是个全校家境相对最差的孩子。在这所贵族学校里，哪一个哪一个的爸妈都是身价上亿的，而他的父母只是在高雄街头开了一家冷饮店。其他同学说，他不会读书，成绩不好，以后应该没有可能出国念书，所以家里就倾其所有让他来美国过一年体验体验。所以他不像其他同学，可以吃饭店外卖，周末去纽约购物，订两日三日的短途旅行，他课外的生活只是运动和上网，十月十日烧烤的份子钱也省了好久。爱国其实是这个孩子剩下的不多的乐趣之一了，而他庆祝一下他的节日还要被我，被其他大陆的学生们不鸟，我又觉得心痛。不是他的错，是我不够宽容吗？下周开始我们就要讲余光中了，余光中是22岁离开大陆的，可人家直到中年才体味出了彻骨的思念，写出了酒一样的长江水，血一样的海棠红。。。叫23岁的我和17.8岁的学生们怎么去解释这种海峡之间纠结复杂的感情呢？
       
         很多玛丽山上的事都在挑战我的底线，我本以为不能接受的，最后还是出场了；本以为无知无聊的人，慢慢慢慢也发掘出故事了。在柴静那段演讲里有一段话特别喜欢，说：“中国大地上的事是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执著。” so，接着执着吧，在本命年到来之前，让所有难人难事都一个接一个来吧。咱重经过，轻得失。